Die Konzeptualisierung des sozialisationstheoretischen Erfahrungsgegenstandes

Zusammenfassung

Ausgehend von den ‘klassischen’ Ansätzen von N. Chomsky, J. Piaget, S. Freud und G.H. Mead, die er in der Einstellung immanenter Kritik rekonstruiert, gelangt Oevermann zu der Formulierung einer Theorieprogrammatik, deren Architektonik grundlegend durch das Kompetenz-Performanz-Paradigma gekennzeichnet ist.¹⁴ Oevermanns Rezeption dieser ‘klassischen’ Theorieansätze ist vor dem Hintergrund seiner provozierenden These über die soziologische Theoriebildung zu lesen, derzufolge ”ein strukturtheoretisches Paradigma für eine Sozialisationsforschung, in der die Soziologie nicht nur die sozialen Randbedingungen von Sozialisationsprozessen beschreibt und identifiziert, sondern diese Prozesse selbst erklärt, nicht zur Verfügung (steht)” (1979a, 147; vgl. 1976b, 371f).¹⁵