Zusammenfassung
Schleiermacher und Derrida haben beide nicht nur über einen eigentümlichen „Genuss“ beim Übersetzen nachgedacht, sondern das Verhältnis von Schrift und Übersetzung auch als eine Frage des „Geschlechts“ beschrieben. Ausgehend von einem Beispiel geht der Aufsatz den Implikationen dieser Überlegungen nach.
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Notes
- 1.
Derrida 2021, 13.
- 2.
Schleiermacher 2002b, 71.
- 3.
Ebd., 81. Meines Wissens wurde bisher noch nicht darauf hingewiesen, dass Schleiermacher in seinem Vortrag „Über die verschiedenen Methoden des Übersetzens“ von 1813 modifiziert all jene Argumente erneut aufgreift, die er zehn Jahre und eine Eheschließung zuvor bereits in seinen Grundlinien einer Kritik der bisherigen Sittenlehre von 1803 bezüglich des Geschlechterverhältnisses und des Gattungsprozesses im Rahmen der Ehe dargelegt hatte, vgl. Schleiermacher 2002a.
- 4.
Schleiermacher 2002b, 89, 91 und 92.
- 5.
Ebd., 91.
- 6.
Ebd., 81.
- 7.
Ebd.
- 8.
Ebd.
- 9.
Ebd.
- 10.
Ebd.
- 11.
Ebd.
- 12.
- 13.
Derrida 2018, 36.
- 14.
Schleiermacher 2002b, 81.
- 15.
Derrida 2018, 36.
- 16.
Hegel 1988, 131.
- 17.
Zur „Produktion“ einer geschriebenen Lektüre, vgl. Derrida 1983, 273.
- 18.
Derrida 1967, 375 f.
- 19.
Derrida 1976, 387.
- 20.
Ebd., 387.
- 21.
- 22.
Ebd., 561 f.
- 23.
Ebd., 563.
- 24.
Ebd.
- 25.
Ebd.
- 26.
Ebd., 565.
- 27.
Ebd., 561 und 566.
- 28.
Ebd., 573.
- 29.
Ebd., 563.
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Kleinbeck, J. (2021). Der Genuss der Einschreibung. Schleiermacher und Derrida über Glück und Entsagung beim Übersetzen. In: Hottner, W. (eds) Theorieübersetzungsgeschichte. Globalisierte Literaturen. Theorie und Geschichte transnationaler Buchkultur / Globalized Literatures. Theory and History of Transnational Book Culture, vol 2. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05796-9_4
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