Zusammenfassung
Die Sphären der Kultur, des Sozialen und der Ökonomie werden in der Gesellschaftsforschung häufig getrennt untersucht. Vor allem betrifft dies ökonomische Fragestellungen. In der Marxistischen Politischen Ökonomie findet über die Kategorie der Klasse eine Verbindung der ökonomischen und sozialen Sphäre statt.
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Notes
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Ein finanzielles Zuschusssystem, das in zahlreichen englischen Counties von 1795 bis 1834 wirkte und der Armut der Landbevölkerung entgegen wirken sollte, in dem die Löhne staatlich auf ein Existenzminimum aufgestockt wurden. Dies führte, so Polanyis Kritik, zu einer indirekten Subvention der Großgrundbesitzer und verstärkte so indirekt nur die Armut. Die Zusammenhänge waren verquer und wurden damals nicht erkannt, was die oberen Schichten ihrer Verantwortung enthob. 1834 wurden die Speenhamland Gesetze abgeschafft. Polanyi datiert auf dieses Jahr die Entstehung des Arbeitsmarktes.
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Bei dieser Kritik Polanyis darf nicht vergessen werden, dass er die Gesellschaft von Institutionen her denkt. Ihm geht es also nicht, um eine unzulässige Verallgemeinerung, im Gegenteil weist er auf verantwortungsbewusste Wohlhabende seiner Zeit hin, wie Robert Owen. Polanyi fokussiert die Veränderungen „menschlicher Zielsetzung und Sinngebung“.
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Zum Beispiel könnte dafür die Rassismuserfahrung von Menschen in höheren Schichten untersucht werden.
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Die tatsächliche (und nicht konzeptuelle) Paradoxie bleibt natürlich erhalten und wird mit Frasers Konzept noch deutlicher: Auf der einen Seite die Besinnung auf die Werte der Aufklärung auf der anderen Seite menschenverachtende Ausbeutung. Ein Plädoyer der Verantwortlichkeit bei gleichzeitiger Zurückweisung jeder Verantwortung.
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Utlu, D. (2013). Der Markt und der Mensch. Ökonomieanalyse aus Migrationsperspektive – Migrationanalyse als kritische Ökonomielehre. Ein Vorschlag. In: Mecheril, P., Thomas-Olalde, O., Melter, C., Arens, S., Romaner, E. (eds) Migrationsforschung als Kritik?. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-531-19145-4_10
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