Zusammenfassung
Auf dem von der Studentenbewegung verkündeten langen Marsch durch die Institutionen landeten viele auf einem komfortablen Sitzplatz in den Institutionen. Zehn Jahre später, auf dem Berliner Tunix-Treffen im Januar 1978, sollten die Traumschiffe mit den buntesten Fahnen beflaggt werden, um in den Süden zu segeln, um die Ausreise aus dem „Modell Deutschland“ zu organisieren. Doch Tunix ist bereits zur Legende geworden. Wurde auf dem spontanen Treffen von rund 20 000 Menschen „das Wegsacken nach schräg unten als Lustprozeß“ gefeiert, so haben in den heutigen Protestbewegungen andere Parolen Konjunktur. Weder subversiver Einstieg in die Institutionen noch demonstrativer Auszug stehen auf der Tagesordnung des Protests. Vielmehr solle eine „Fundamentalopposition“ zum „herrschenden Block“ gebildet, der Aufbau einer autonomen „Gegenkultur“ vorangetrieben, zuweilen auch nur ein Fuß in den Türspalt der etablierten Politik gesetzt werden.
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Rucht, D. (1983). Institutionalisierungstendenzen der neuen sozialen Bewegungen. In: Hartwich, HH. (eds) Gesellschaftliche Probleme als Anstoß und Folge von Politik. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-322-83574-1_15
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