Gesellschaft als Gruppensystem

Zusammenfassung

In Übereinstimmung mit Saint-Simon, Comte und Spencer (vgl. Teil I, Kap. V), sucht auch Gumplowicz nach einem »Naturgesetz« der sozialen Entwidklung. Er glaubt es auf naturalistische Weise — unter dem Einfluß des Darwinismus — im »Naturprozeß« des Gruppenkampfes ums Dasein zu finden. Eine realistische Betrachtung der sozialen Entwicklung müßte seiner Ansicht nach erkennen lassen, daß soziales Zusammenleben und soziale Entwicklung weder vom Substrat des Individuums noch von dem »der Menschheit« oder »der Gesellschaft« als Ganzheit abgeleitet werden kann. Das grundlegende, weil die sozialen Bewegungen bedingende Gesetz, ließe sidi nur an den »immer wiederkehrenden Gleichförmigkeiten« der Gruppenkämpfe messen, die aus dem Selbsterhaltungstrieb resultieren und sich auf einer höheren Kulturstufe in der rücksichtslosen Durchsetzung von Interessen fortsetzen. In der Kulturentwicklung wandeln sich nur die Kampfformen: Der Trieb zur Befriedigung elementarer Bedürfnisse wird hier in den Trieb der Interessendurchsetzung transformiert. Soziales Leben wird folglich auch unter zivilisierten Bedingungen wesensmäßig von diesem Naturgesetz regiert, das analog einem chemisdien Prozeß, nach festen Regeln, in Gruppenkämpfen und immer gleich verläuft, ohne daß das Individuum »am Lauf der Dinge« etwas ändern könnte.