Zusammenfassung
Mit dem Begriff »Technikbewußtsein« soll hier ein Diskurs gemeint sein, dessen Grundbegriffe nicht so sehr definitorisch gelten, sondern leitmotivisch zur Signalisierung von allgemeingültigen oder nur Gültigkeit beanspruchenden Sinnzusammenhängen dienen, also ein Teil dessen sind, was N. Luhmann »die Semantik einer Gesellschaft« nennt.1 Im Hinblick auf die Entwicklung der russisch-sowjetischen Gesellschaft, um die es hier geht, sollte hinzugefügt werden, daß dieser Diskurs zugleich ein integrativer Bestandteil der offiziellen, staatlich sanktionierten Ideologie gewesen ist und daher eine sinnstiftende Funktion hatte, die über den engeren Bereich des Technischen hinausging.
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Notizen
Vgl. Niklas Luhmann: Gesellschaftsstruktur und Semantik. Bd. 1. Frankfurt/M. 1980, S. 17–19.
Vgl. Georg v. Rauch: Geschichte der Sowjetunion. Stuttgart 71987, S. 214.
Vgl. Oleg V. Pankrat’ev/Anna V. Sokol’skaja: Nauka i totalitarizm (k istorii kibernetiki). in: Totalitarizm kak isotoriceskij fanomen. Moskva 1989, S.314.
Nikolaj A. Lochmanenko: Techniceskij progress i proizvodstvennye otnosentja socializma. Minsk 1979, S. 5–6.
Vgl. für die DDR Antonia Grunenberg: Aufbruch der inneren Mauer. Bremen 1990, S. 181.
Hans-Albert Wulf: »Maschinenstümter sind wir keine«. Technischer Fortschritt und sozialdemokratische Arbeiterbewegung. Frankfurt/M. 1988, S. 189.
Zitiert nach ebd., S. 185.
Vgl. dazu Rolf Henrich: Der vonnundschaftliche Staat. Vom Versagen des real existierenden Sozialismus. Reinbek 1989, S. 55 ff.
Vgl. Hans Günther: Die Verstaatlichung der Literatur. Stuttgart 1984, S. 11f.
Vgl. dazu Bruce Parrott: Politics and Technology in the Soviet Union. Cambridge Mass., London 1983.
Vgl. Andrej D. Sinjawskij: Der Traum vom neuen Menschen oder Die Sowjetzivilisation. Frankfurt/M. 1989, S. 67.
Vgl. Vladimir P. Filatov: Obrazy nauki v russkoj kul’ture, in: Voprosy filosofii 5/1990, S.34.
Vgl. zum Elektrifizierungsplan GOELRO und zu seiner Bedeutung für die sowjetische Ideologie, Kultur und Gesellschaft Karl Schlögel: Jenseits des Großen Oktober. Das Laboratorium der Moderne Petersburg 1909–1921. Berlin 1988, S.277–316.
Vgl. Wilhelm Hankel: Wem die Stunde schlägt: Stirbt nach dem Komrnunismus der Kapitalismus ab?, in: Leviathan 1/1992, S. 121.
Vgl. Fredric Jameson: Zur Logik der Kultur im Spätkapitalismus, in: Andreas Huyssen/Klaus R. Scherpe (Hg.): Postmoderne. Reinbek 1989, S. 78f.
Ivan E. Rubcov: Naucno-techniceskij progress v uslovijach razvitogo socialisticeskogo obscestva. Moskva 1975, S. 19.
Anton Hiersche: Sowjetliteratur und wissenschaftlich-technische Revolution. Berlin/ DDR 1976, S. 15.
Vgl. Modernisierungsprobleme in der Sowjetunion. Berlin 1982, S. 18; B. Parrott: Politics and Technology in the Soviet Union (vgl. Anm. 13), S. 275 ff.
Vgl. Wiktor Jerofejew: Letztes Geleit für die Sowjetliteratur, in: Kopfbahnhof 2. Das falsche Dasein. Leipzig 1990, S. 61.
Anatoli E Zotov: Mirovozzrenie na rubeze tysjaceletij, in: Voprasy filosofii 9/1989, S. 3.
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Städtke, K. (1995). Wandel im Technikbewußtsein Zur Geschichte eines sowjetischen Ideologems. In: Emmerich, W., Wege, C. (eds) Der Technikdiskurs in der Hitler-Stalin-Ära. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03599-8_11
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