Der Begriff der Religion: interdisziplinäre Perspektiven

Auszug

Die weltpolitischen Entwicklungen zu Beginn des 21. Jahrhunderts lassen es als immer dringender erscheinen, dass sich auch die Politikwissenschaft nicht nur in empirischer, sondern auch in theoretischer Hinsicht verstärkt dem politischen Problemkomplex, Religion‘ widmet. Zwar hat sich die politikwissenschaftliche Auseinandersetzung mit religiösen Phänomenen in den letzten Jahren verstärkt (vgl. Hildebrandt 2005), aber eine theoretische Grundlagenreflexion, die sich insbesondere dem Begriff der Religion‘ annimmt, ist bisher weitgehend ausgeblieben (vgl. Gebhardt 2004; Liedhegener i. d. B.). Dies mag zum Ersten damit zusammenhängen, dass die fundamentalen Begriffe einer Disziplin nicht regelmäßig zum Gegenstand grundlegender theoretischer Überlegungen werden, sondern nur dann, wenn sie als problematisch erscheinen. So gibt es neben den zahlreichen Einführungen in die Politikwissenschaft nur eine überschaubare Menge an Beiträgen, die den Begriff der Politik‘ bzw. den Begriff des Politischen‘ in systematischer Absicht reflektieren, die aber nicht immer aus der Feder von Politikwissenschaftlern stammen, sondern auch von Juristen, Philosophen und Soziologen verfasst wurden (Schmitt 1933; Sternberger 1962, 1978; Krockow 1970; Rohe 1978; Lefort 1986b; Vollrath 1987; Gerhardt 1990; Arendt 1993; Beck 1993; Nassehi 2003).