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Säkularisierung, religiöses Sozialkapital und Politik – Religiöses Sozialkapital als Faktor der Zivilgesellschaft und als kommunale Basis subjektiver Religiosität?

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Religion zwischen Zivilgesellschaft und politischem System

Zusammenfassung

Spätestens seit dem Werk „Making Democracy Work” (1993) von Robert Putnam hat sich eine rege Diskussion um die Wirkungen von sogenanntem Sozialkapital (unter welchem Putnam Freiwilligennetzwerke und zwischenmenschliches bzw. soziales Vertrauen versteht) auf die Funktionstüchtigkeit von Demokratien ausgebreitet. Die Kernthese ist, dass die freiwillige Organisation von Bürgern in Vereinen und sozialen Netzwerken dazu beiträgt (generalisiertes) Vertrauen zwischen Menschen aufzubauen. Dieses soziale Vertrauen ist wiederum über die Zeit hinweg förderlich für die Ausbildung von Vertrauen in Politik und in demokratische Institutionen. Damit trägt das Sozialkapital nicht nur maßgeblich zur Schaffung gesellschaftlicher Integration und zur (leichteren) gesellschaftlichen Umsetzung politischer Ziele bei, sondern stellt auch eine zentrale Grundlage für die Entwicklung von Zivilgesellschaften dar. Entsprechend ist die Ausbildung von Sozialkapital, sei es auf der Ebene der Netzwerke oder des sozialen Vertrauens, eine wichtige Ressource erfolgreicher Demokratisierung.

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Pickel, G., Gladkich, A. (2011). Säkularisierung, religiöses Sozialkapital und Politik – Religiöses Sozialkapital als Faktor der Zivilgesellschaft und als kommunale Basis subjektiver Religiosität?. In: Liedhegener, A., Werkner, IJ. (eds) Religion zwischen Zivilgesellschaft und politischem System. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-92742-8_4

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