Zusammenfassung
Die Unterscheidung von ›Wahrheit‹ und ›Unwahrheit‹ begleitet uns wie ein Schatten. Eine Grundfrage dabei lautet, ob es eine universelle Ethik gibt. Im Folgenden wird darauf aus Sicht der Sikh-Religion geantwortet. Folgendes Beispiel soll helfen, sich dem Thema anzunähern: Weltweit herrschte die Auffassung, die Atomenergie sei sicher und ›gut‹. Sie lieferte ohne Ausfälle Strom und verschaffte der Industrie hohe Gewinne. Die Kunden freuten sich über niedrige Preise und gingen sorglos mit Strom um. Mahnende Stimmen, auch mit Blick auf die Wirkungen des Atommülls, blieben ungehört. Der Unfall von Tschernobyl 1986 legte die Gefahren der Atomkraft offen, brachte aber keinen globalen Politikwechsel. 2011 führte ein Seebeben samt Tsunami zu einer Atomkatastrophe im japanischen Fukushima. Über Nacht gilt die Atomenergie zumindest in Deutschland als ›schlecht‹. Der Atomausstieg wird beschlossen.
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Weiterführende Literatur des Autors
Singh, Khushwant: Toleranz in der Sikh-Religion, in: Toleranz im Weltkontext. Geschichten – Entstehungsorte – Neuere Entwicklungen, hrsg. v. Hamid Reza Yousefi und Harald Seubert, Wiesbaden 2013.
—: Heilige Schriften der Sikh-Tradition, in: Chronik der heiligen Schriften. Entstehung und Überlieferung, Gütersloh 2011.
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© 2014 Springer Fachmedien Wiesbaden
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Singh, K. (2014). Ethik in der Sikh-Religion. In: Yousefi, H., Seubert, H. (eds) Ethik im Weltkontext. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-04897-6_14
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-04897-6_14
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