Zusammenfassung
In Stellungnahmen jüngeren Datums wurde von Mitgliedern des „Netzwerkes 3te Generation Ost“ auf eine besondere Eigenschaft jener hingewiesen, die der „3. Generation Ostdeutscher“ zugehörig sind: Transformationskompetenz. An der Spitze der Debatte steht die Politikwissenschaftlerin Adriana Lettrari, eine der Gründungsmitglieder des „Netzwerkes 3te Generation Ost“, die in einer Transformationskompetenz jene besondere Fähigkeit sieht, mit plötzlichen und unerwarteten Systemveränderungen umgehen zu können. Die Erfahrungen und die Bewältigung des Ereignisses Wiedervereinigung, so das Argument, bilden einen Erfahrungsschatz im Umgang mit sogenannten Umbrüchen generell. Grob zugespitzt: Hat man einmal eine schwere Krise durchgemacht, kommen einem die Krisen des Alltags eher klein vor, oder auch „kennst du einen, kennst du alle“.
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Notes
- 1.
Durch die Schreibweise „3. Generation Ostdeutscher“ unterscheiden wir den von uns beschriebenen Generationenzusammenhang von der Dritten Generation Ost als politischem Kunstbegriff und dem Netzwerk 3te Generation Ostdeutschland.
- 2.
Der Begriff der „1.5 Generation“ wird von Kasinitz et al. nicht klar von dem der 2. Generation abgegrenzt: „This book is a collection of qualitative case studies about second – and ‚1.5‘-generation immigrants in New York City – that is, people whose parents were immigrants but who themselves were born or substantially raised in the United States“ (2004, S. 1). Um den Vergleich von „1.5 Generation” und „3. Generation Ostdeutscher“ zu ermöglichen, fokussieren wir uns im Folgenden jedoch auf eine strengere, Ruben Rumbaut folgende Definition der „1.5 Generation“.
- 3.
Unter semi-autobiografischen Lebenserzählungen werden solche Erzählungen verstanden, in denen sowohl die erzählende Person als auch Ereignisse teilweise fiktiv sind (Cline und Angier 2010, S. 74 f.).
- 4.
Mannheim vergleicht dieses Generationenbewusstsein mit einem durch eine ähnliche Klassenlage geteiltem Bewusstsein.
- 5.
- 6.
Wir beziehen uns hierbei auf eine soziologische Perspektive des Konzepts Ethnie (Pates und Schochow 2013).
- 7.
So etwa Susanne Ostwald in der Neuen Zürcher Zeitung (26.09.2002), Jens Bisky in der Süddeutsche Zeitung, (09.10.2002) und Nadja Geer in Die ZEIT (12.12.2002).
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Bahr, K., Lorek, M. (2016). „Ja, wohin gehen sie denn?“: Die „3. Generation Ostdeutscher“ zwischen Suchen und Finden am Beispiel des 1.5 Generationskonzeptes. In: Lettrari, A., Nestler, C., Troi-Boeck, N. (eds) Die Generation der Wendekinder. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-11480-0_15
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