Zusammenfassung
Der Beitrag nimmt seinen Ausgangspunkt in der Beobachtung, dass Star Trek: Discovery (STD) sich an der Frage nach dem Kern der utopischen Vision abarbeitet, die die Hyper-Serie Star Trek immer zu entwerfen versucht hat. Diese – scheinbar sehr skeptische – Auseinandersetzung mit dem Star Trek-eigenen Gesellschaftsutopismus, in die sich STD dabei begibt, will der Beitrag mithilfe des postkolonialen Kernkonzepts des othering, also der Fremdsetzung, näher beleuchten. Er zeichnet nach, wie STD in seiner ersten Staffel auf frühere Fremdheitserzählungen Star Treks zurückgreift, diese weiter oder neu schreibt und dabei ein Bewusstsein über formateigene Traditionen zur Schau stellt. Damit aktualisiert STD einerseits die gesellschaftsutopische Imaginationswelt der Hyper-Serie in der und für die US-amerikanische Kultur des frühen 21. Jahrhunderts und entwickelt andererseits ihre Serialitätsmuster weiter, hin zu einer rekursiven, selbstreflexiven Serialität.
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Notes
- 1.
Kelly Wilz hat diese Dynamik exemplarisch an den Rambo-Filmen als fiktionale Kriegserzählungen nachvollzogen: „[E]nemy-making is essential to the mythology of war“, beobachtet er und ergänzt, dass solche Mythen Krieg regelmäßig über eine Rhetorik der entmenschlichenden Fremdsetzung autorisieren (2010, S. 582).
- 2.
Die Relevanz von Alteritätsdiskursen und Fremdsetzungsdynamiken für die Imagination des alien gehört zu den grundsätzlichen Punkten sowohl der feministischen als auch der postkolonialen Science-Fiction-Forschung. Vgl. beispielhaft die Beiträge in Armitt (1991).
- 3.
Das ist das größere Argument, das ich in Infinite Diversity in Infinite Combinations mache (Kanzler 2004).
- 4.
Vgl. (Kanzler 2018, S. 73–74).
- 5.
In einer etwas anders akzentuierten Diskussion beschreiben Frank Kelleter und Kathleen Loock solche Dynamiken als Zuspitzung der „rekursiven Progression“, die populärer Serialität generell eigen ist und die sich in einem Trend zur Selbsthistorisierung in zeitgenössischen Medien verdichtet (2017, S. 131–134).
- 6.
Die Klingonen der ersten Star Trek-Serie wurden regelmäßig als Allegorie des sowjetrussischen Gegners im Kalten Krieg gelesen (Vgl. z. B. Wilcox 1996, S. 70). Sowohl die damaligen Figuren als auch ihre späteren Wandlungen reflektieren noch eine ganze Reihe weiterer Alteritätsdiskurse, z. B. westliche Bilder ‚der Chinesen‘ oder auch ‚der Mongolen‘, Bilder ‚des Indianers‘ oder andere Figurationen ‚des Wilden‘ uvm. Vgl. Kanzler (2004, S. 115–126).
- 7.
Interessanterweise war die Neuzeichnung der Klingonen eine der in Fankreisen am kontroversesten diskutierten Elemente von STD: Sie war deshalb so kontrovers, weil sie mit dem vormals etablierten Bild der Klingonen brach, ohne den Bruch plausibel genug zu narrativisieren. Ein Beispiel für solche Fankritik findet sich auf Bernd Schneiders Fanwebsite Ex Astris Scientia (o. D.). Solche Fankritik illustriert nicht zuletzt das Ausmaß und die Rolle von Rekursivität in der Erzählwelt der Hyper-Serie, gerade bei einer Figur wie den Klingonen, die sich durch weite Teile dieser Erzählwelt ziehen und damit helfen diese zusammenzuhalten.
- 8.
Biologistischer Essentialismus ist ein Kernelement rassistischer Diskurse, wie bspw. Albert Memmi in seiner klassischen Studie zum Rassismus ausführt: Rassistischer Diskurs organisiert sich um die Behauptung, „that meaningful biological differences exist between groups and the individuals that compose them“ (2000, S. 5) und dass sich daraus biologisch determinierte Über- und Unterlegenheiten von Gruppen ergeben.
- 9.
Der Maskenbildner Michael Westmore berichtet in seinen Memoiren, dass die Markierung von Individualität mit der Einführung einer klingonischen Hauptfigur in The Next Generation zum Thema wurde: „From Worf on, I wanted every member of the race to have their own individuality“ (2017, S. 219).
- 10.
Vgl. z. B. den Kommentar auf andrewhickey.info: „This is, of course, the line that is used by every single racist demagogue and outright fascist at the moment. It’s the line used by Farage and Trump, by ‚Vox Day‘ and Scott Adams, by anyone who wants to claim that ‚those people‘ are inferior. […] [At this point in STD’s plot,] we’re meant at worst to see pre-emptive war on the basis that ‚it’s in their nature‘ and ‚it’s not race, it’s culture‘ as justifiable. Our protagonist is expressing views that put her on the side of the worst elements in humanity right now“ (Hickey 2017, S. 14–15).
Literatur
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Kanzler, K. (2019). Star Trek: Discovery: Fremdsetzung, Serialität und der Star Trek-Kanon. In: Kanzler, K., Schwarke, C. (eds) Star Trek: Discovery. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-27610-2_7
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