Die Problematik des Publikums

Zusammenfassung

Kaum eine Erscheinung des sozialen Lebens ist einer systematisch-rationalen Erfassung so schwer zugänglich wie das wechselvoll vielgestaltige Gebilde des „Publikums“. Schon als prinzipiell passives, rezeptives Objekt der Beeindruckung überall da gegeben, wo eine Mehrzahl von Menschen in cumulo einem sie „inter-essierenden“ Gegenstand eine noch so sporadische Aufmerksamkeit zuwendet — ganz in diesem einzigen „Akt“, der „es“ erstlich entstehen läßt, sich „entfal-tend“ und zugleich sinnhaft erschöpfend — unterliegt das Gremium der Gaffer oder Hörlustigen im Leben meist bald oder gar von Anbeginn einer absichtsvollen Beeinflussung. Es wird einer „Inanspruchnahme“ gewürdigt, die, je nachdem, Gabe oder Ausbeutung sein mag: jedenfalls es „in Dienst nimmt“, zum „Instrument“ macht, und sei es nur dem eines Resonanzbodens — für Gehalte und Zwecke doch immer, die „ihm“, dem Publikum, an sich transzendent sind: für die es eben „angesprochen“, „angespannt“ wird. Und solche „Anspannung“ — der doppeldeutige Begriff bietet sich willfährig als Brücke von der inneren „Spannung“ zum äußeren „Gespann“! — wird dann gegebenen Falles, dessen Eintritt das Publikum kaum mehr in der Hand hat, eben zur „Einspannung“, für die alle Mittel, von der elastisch-sanften Nötigung über die verschiedenen Stufen des Druckes bis zum nackten Terror aufgeboten werden. Von „Freiwilligkeit“ ist hier in Wahrheit längst nicht mehr zu reden, wenn das Etikett noch in leicht durchsichtiger Absicht aufgeklebt wird.