La visione e la percezione nella cultura greca e latina

Riassunto

L’inizio di una teoria della visione e, indirettamente, della luce, si fa risalire storicamente ai Presocratici, filosofi antecedenti alla figura di Socrate (469–399 a.C.). Sfortunatamente nemmeno una singola opera completa è giunta fino a noi, solo frammenti delle loro parole o delle loro teorie attraverso gli scritti dei filosofi successivi. Hermann Diels nel 1903 li ha resi popolari con il suo saggio Die fragment der Vorskratiker. Un’eccellente traduzione dei Fragment è quella curata da Gabriele Giannantoni in due volumi intitolati I Presocratici. Testimonianze e frammenti che utilizzerò come testo di riferimento a meno che non sia espressamente richiamato un altro autore.Già nel 1865 lo storico inglese George Grote nel suo saggio Plato and other companions aveva usato il termine Presocratico per identificare i filosofi del VI eV secolo a.C. Altro esempio dell’interesse suscitato da questi filosofi si può trovare nel saggio incompiuto di Friedrich W. Nietzsche del 1873 dal titolo Philosophie im tragischen zeitalter der Griechen tradotto in italiano a cura di Giorgio Colli. Nietzsche riteneva che fosse importante conoscere questi filosofi perché si erano dedicati a trovare la verità sulla vita e sulla natura, mettendo in discussione il valore dell’esistenza.