Zusammenfassung
„Natürliche Erkenntnis hebt an mit der Erfahrung und verbleibt in der Erfahrung. In der theoretischen Einstellung, die wir die, natürliche’ nennen, ist also der Gesamthorizont möglicher Forschungen mit einem Worte bezeichnet: es ist die Welt“ (7). Andersum gewendet: „Die Welt ist der Gesamtinbegriff von Gegenständen möglicher Erfahrung und Erfashrungserkenntnis“ (8).
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Rights and permissions
Copyright information
© 1971 Martinus Nijhoff, The Hague, Netherlands
About this chapter
Cite this chapter
Schuhmann, K. (1971). Die Logik und der Anfang der Phänomenologie. In: Die Fundamentalbetrachtung der Phänomenologie. Phænomenologica, vol 42. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-010-3037-3_1
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-94-010-3037-3_1
Publisher Name: Springer, Dordrecht
Print ISBN: 978-94-010-3038-0
Online ISBN: 978-94-010-3037-3
eBook Packages: Springer Book Archive