Abstract
Once, the destiny of the states lay in the stars. When the wandering gaze compares heaven and earth, just as the gaze is blinded by the sun, so too is it blinded by the gleaming crown of the monarch. In the constellations of the firmament, the gaze recognizes not only the fortune or crisis of earthly power but also a cosmological order in the existence of the state. God commands the angels, the angels command the people, the people command the animals, the soul controls the body, and reason controls desire. The prince is the exact likeness of God just as the world resembles a “duly appointed State.”2 Therefore, as Jean Bodin said, whoever does not want to establish utopias but wants to inquire about the tangibility of a “political experience” encounters the fixed point of a sovereign power in these analogies. This sovereign power resurfaces in all circumstances and rules in an organized body in heaven and on earth, in the states, and in the family. Knowledge of the state does not revolve around people, goods, countries, “habitats,” or “populations.” Rather, it revolves around the unifying force of the sovereignty that determines in an unchanging and pure manner the measure of all things, as gold determines the price of objects and the number “one” determines the value of numerals.3
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Notes
Jean Bodin, Sechs Bücher über den Staat, ed. P. C. Mayer-Tasch, vol. 1 (Munich: Beck, 1981), 96, 105, 235, 284, originally published, 1576.
HugoGrotius, Drey Bücher vom Rechte des Kriegs und des Friedens (Leipzig: Verlegts Friedrich Groschuff, 1625), 83.
Cf.Gotthardt Frühsorge, Der politische Körper. Zum Begriff des Politischen im 17. Jahrhundert und in den Romanen Christian Weises (Stuttgart: Metzler, 1974),35–36;
Jürgen Mittelstrass, “Politik und praktische Vernunft bei Machiavelli, ” inDer Mensch—ein politisches Tier? Essays zur politischen Anthropologie, ed.Otfried Höffe (Stuttgart: Reclam, 1992), 43–67.
Thomas Hobbes, Manand Citizen, ed. Bernard Gert, trans. Charles T. Wood, T.S.K. Scott-Craig, and Bernard Gert(Indianapolis, IN: Hackett, 1991), 98–99,originally published, 1658;
cf. Albert O. Hirschman, Leidenschaften und Interessen. Politische Begründungen des Kapitalismus vor seinem Sieg (Frankfurt: Suhrkamp, 1980), 20–22.
Johann Heinrich Gottlob von Justi, Natur und Wesen der Staaten als Quelle aller Regierungswissenschaften und Gesetze, ed. H.G. Scheidemantel (Aalen: Scientia, 1771), 7;
cf. Petra Gehring, “‘Eine politische Metaphysik ohne barbarisch zu reden...’ Staatswissenschaftliche Situierungsgesten bei Justi, Haller, Bluntschli,” in Übertragung und Gesetz. Gründungsmythen, Kriegstheater und Unterwerfungsstrategien von Institutionen, ed. Armin Adam and Martin Stingelin (Berlin: Akademie Verlag, 1995), 15–30.
Samuel Pufendorf, Einleitung in die Historie der vornehmsten Reiche und Staaten, so iztiger Zeit in Europa sich befindet (Munich: R. Oldenbourg 1960), 1:272ff.
Ernst H. Kantorowicz, The King’s Two Bodies: A Study in Mediaeval Political Theology (Princeton NJ: Princeton University Press, 1957).
Cf. Samuel Pufendorf, Acht Bücher vom Natur- und Völcker-Rechte (Frankfurt: Im Verlag von Friedrich Knochen Buchhändlern, 1711), 2:457ff.
Per Otto von Gierke, qtd. in Hans Meier, Die ältere deutsche Staats-und Verwaltungslehre (Polizeiwissenschaft). Ein Beitrag zur Geschichte der politischen Wissenschaft in Deutschland (Neuwied: Luchterhand, 1966), 221.
Louis Dumont, Homo aequalis. Genèse et épanouissement de l’idéologieéconomique (Paris: Gallimard, 1977).
A. Sincerus, Projekt der Oeconomie in Form einer Wissenschaft (Frankfurt: n.p., 1717), 4;
cf. Keith Tribe, Governing Economy: The Reformation of German Economic Discourse 1750–1840 (Cambridge: Cambridge University Press, 1988), 36ff.
Michel Foucault, “Omnes et singulatim: Zu einer Kritik der politischen Vernunft,” in Gemeinschaften. Positionen zu einer Philosophie des Politischen, ed. Joseph Vogl (Frankfurt: Suhrkamp, 1994), 65–93.
Cf. Manfred Schneider, “Die Entdeckung der Zukunft des Staates. Friedrich II. und das Calcul,” Gutenberg und die Neue Welt (Munich: W. Fink, 1994), 327–50.
J. S. Pütter,Elementa juris publici germanici (Göttingen: n.p., 1770); cf.Pasquale Pasquino, “Theatrum Politicum. The Genealogy of Capital: Police and the State of Prosperity,” in The Foucault Effect: Studies in Governmentality, ed. Graham Burchell et al. (Chicago: University of Chicago Press, 1991), 109.
Cf. Gottfried Wilhelm Leibniz, “Öffentliche Assekuranzen,” in PolitischeSchriften, vol.3 of Sämtliche Schriften und Briefe, 4thed. (Berlin: Akademie Verlag, 1986), 3421ff.; Jung-Stilling, Lehrbuch, 360ff.
Rudolf Stichweh, Der frühmoderne Staat und die europäische Universität. Zur Interaktion von Politik und Erziehungssystem im Prozeß ihrer Ausdifferenzierung (16.–18. Jahrhundert) (Frankfurt: Surhkamp, 1991), 230–31.
Johann Heinrich Gottlob von Justi, System des Finanzwesens (Halle: Rengerische Buchhandlung, 1766), 13; Justi, Grundsätze, 166. For a more general context, see Birger P. Priddat, Zufall, Schicksal, Irrtum. Über Unsicherheit und Risiko in der deutschen ökonomischen Theorie vom 18. Bis ins frühe 20. Jahrhundert (Marburg: Metropolis-Verlag, 1993), 39–47.
August Ludwig Schlözer,Allgemeines Statsrecht und Statsverfassungslehre (Göttingen: Vondenhoeck und Ruprecht, 1793), 3 f.;
Justus Möser, Patriotische Phantasien, vol. 6 of Sämtliche Werke, ed. Academy of Sciences, Göttingen (Oldenburg: Bey F. Nicolai, 1778), 255.
Cf. Niklas Luhmann, Beobachtungen der Moderne (Opladen: Westdeutscher Verlag, 1992), 98–103.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Grundlinien der Philosophie des Rechts, Werke, ed. E. Moldenhauer and K. M. Michel (Frankfurt: Suhrkamp, 1994), 7:382–85.
Cf. Peter Miller and Nikolas Rose, “Das ökonomische Leben regieren,” in Anschlüsse an Foucault, ed. Jacques Donzelot et al. (Mainz: n.p., 1994), 55.
Johann Augus tSchlettwein, Grundverfassung der neuerrichteten ökonomischen Facultät auf der Universität Gießen (Gießen: In der Kriegerischen Buchhandlung, 1778), 23, qtd. In Stichweh, Der frühmoderne Staat, 230.
Johann Joachim Becher, Politischer Discurs von den eigentlichen Ursachendes Auf-und Abnehmens der Städte und Länder, ed. G. H. Zincke (Frankfurt: n.p., 1754), 968–69, originallypublished,1688.
Johann Heinrich Jung-Stilling, Das Heimweh und der Schlüssel zu demselben (Stuttgart: Henne, 1826), 1: 44.
Cf. HansKelsen, Der soziologische und der juristische Staatsbegriff. Kritische Untersuchungen des Verhältnises von Staat und Recht (Tübingen:Mohr, 1928).
Immanuel Kant,“Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis,” in Werke, ed. W. Weischedel (Frankfurt: Suhrkamp, 1964), 4:153.
Heinrich Bensen, Freimütige Abhandlungen aus dem Gebiet der Polizeiund Staatswirthschaft als Fortsetzung der Materialien für angehende Staatsbeamten (Erlangen: J.J.Palm, 1804), 9: 82, 95.
Michel Foucault, “Methodologie pour la connaissance du monde: Commentse débrarrasser du marxisme,” in Dits et écrits (1954–1988), ed. D. Defert and F. Ewald (Paris: Gallimard, 1994), 3: 617–18.
Julius Graf von Soden,Die Nazional-Oeconomie. Ein philosophischer Versuch,über die Quellen des Nazional-Reichthums und über die Mittel zu dessen Beförderung (Leipzig: Barth, 1805–21), 1: 2ff.;
Leopold Krug,Abriß der Staatswirthschaftslehre (Berlin: Realschulbuchhandlung, 1808), 15–16.
Novalis, Das allgemeine Brouillon (Materiellen zur Enzyklopädistik), Schriften, ed. P. Kluckhorn and R. Samuel (n.p.1960), 3: 287, originally published, 1798–1799.
Wilhelm von Humboldt, “Ideen zu einem Versuch, die Gränzen der Wirksamkeit des Staates zu bestimmen,” Werke, ed. A. Leitzmann (Berlin: B. Behr, 1903) 1: 241– 42; Humboldt, “Ideen über Staatsverfassung, durch die neue französische Constitution veranlaßt,” Werke, ed. A. Leitzmann, 1:79.
Johann Gottlieb Fichte, Grundlage des Naturrechts nach Principien der Wissenschaftslehre, Gesamtausgabe, ed. R. Lauth and H. Gliwitzky (Stuttgart: F. Frommann, 1964), I (4): 84–85.
Johann Wolfgang von Goethe, Wilhelm Meisters Wanderjahre oder Die Entsagenden, Werke, ed. Erich Trunz (Munich: Beck, 1982), 8: 299.
Friedrich Schiller,Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen, Sämtliche Werke, ed.Gerhard Fricke and Herbert Georg Göpfert (Munich: Hanser, 1968), 5: 315–17.
Cf. Dieter Borchmeyer, Tragödie und Öffentlichkeit. Schillers Dramaturgie im Zusammenhang seiner ästhetisch—politischen Theorie und die rhetorische Tradition (Munich: W. Fink, 1973), 97ff.
Joseph von Sonnenfels, Grundsätze der Staatspolizey, Handlungs-und Finanzwissenschaft. Zum Leitfaden der akademischen Vorlesungen (Vienna: Joseph Kurzböck, 1765), 75ff.;
Joseph von Sonnenfels,Briefe über die Wienerische Schaubühne, ed. H. Haider-Pregler (Graz: Akademische Druck-und Verlagsanstalt, 1988), originally published, 1769; cf. the editor’s Afterword.
Friedrich Dürrenmatt,“Theaterprobleme, ”Theater-Schriften und Reden (Zurich: Verlagder Arche, 1966), 119ff.; cf. Borchmeyer, Tragödie und Öffentlichkeit, 178ff.
Schiller, Die Polizey, Werke. Nationalausgabe, ed. K. H. Hilzinger, K.-H. Hucke, and Herberst Kraft (Weimar: H. Böhlaus Nachfolger, 1982), 12:97.
Friedrich Schlegel, Vorrede zu Arnims “Erzählungen von Schauspielen,” in Kritische Friedrich-Schlegel-Ausgabe, ed. E. Behler (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1975), 3: 42.
Wolfgang Naucke, “Vom Vordringen des Polizeigedankens im Recht, d.i.: vom Ende der Metaphysik im Recht,” in Recht, Gericht, Genossenschaft und Policey: Studien zu Grundbegriffen der germanistischen Rechtstheorie. Symposion fürAdalbert Erler, ed. G. Dilcher and B. Diestelkamp (Berlin: E. Schmidt, 1986), 177–87.
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© 2007 Klaus Mladek
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Vogl, J. (2007). State Desire: On the Epoch of the Police. In: Mladek, K. (eds) Police Forces. Studies in European Culture and History. Palgrave Macmillan, New York. https://doi.org/10.1057/9780230607477_4
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